Hartaku! Hartaku!

Fitrah manusia suka kepada harta. Tiada makhluk yang bernama manusia yang tidak suka kepada harta. Harta dan anak pinak adalah perhiasan hidup di dunia. Tanpa harta dan anak pinak hidup di dunia tiada serinya.

Allah SWT berfirman maksudnya:

Harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia, dan amalan yang kekal lagi saleh adalah lebih baik pahalanya di sisi tuhanmu serta lebih baik menjadi pengharapan.(al-kahf:46)

Manusia selalu bermegah dengan harta yang dimiliki. Selalunya orang yang berusaha mengumpul harta akan lalai dan berpaling daripada mengingati Allah. Di dalam al-quran Allah SWT memberi peringatan.

Firman Allah SWT yang bermaksud:

Bermegah-megahan(dengan memperbayakkan harta) telah melalaikan kamu, sampai kamu masuk ke dalam kubur. (At Takaatsur: 1-2).

Kerana harta manusia sanggup bermusuhan di antara satu sama lain. Hasad dengki menguasai diri. Pertalian kekelurgaan tidak bererti lagi apabila masing-masing mengejar harta.

Apa hakikat harta sebenarnya? Kenapa banyak manusia tertipu dengannya? Tak cukupkah harta yang sudah ada? Boleh di bawa ke lubag kuburkah harta benda? Kenapa manusia sibuk berkejar sini berkejar sana dek kerana harta?

Sabda Nabi SAW:

"Anak Adam ada berkata: Hartaku-hartaku!! Sesungguhnya bukanlah harta engkau kecuali hanyalah apa yang telah engkau makan hingga habis, atau engkau pakai hingga rusak lusuh, atau engkau sadaqahkan hingga engkau mendapatkan pahalanya."

Rasulullah (s.a.w) bersabda:

"Sekiranya anak cucu Adam memiliki dua lembah emas nescaya dia tetap masih menginginkan lembah emas yang ketiga, dan sekali-kali tidak akan penuh mulut anak cucu Adam kecuali tanah,dan Allah menerima taubat bagi orang yang bertaubat".

Ironinya realiti yang ada di depan mata kita bahawa orang berharta selalu dicengkam derita dan tidak cukup dengan apa yang ada. Ramai orang yang bergaji besar tetapi masih tidak cukup untuk menyara tanggungan.

Lihat sahaja yang berkedudukan dan berjawatan dalam perkhidmatan kerajaan. Melihat slip gaji tertulis tujuh lapan ribu sebulan tetapi masih lagi mengharapkan pendapatan sampingan sehingga ada yang tertipu dengan skim yang menjanjikan pulangan lumayan.

Betullah kata orang tua-tua: "Kalau periuk besar maka kerakpun besar". Maka jadilah pegawai yang tak sabar-sabar menunggu kedatangan dua puluh lima haribulan. Gaji masuk jenuh bayar hutang!

Jagalah dirimu

يَأَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرّكُمْ مّن ضَلّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

105. Hai orang-orang yang beriman, jagalah dirimu; tiadalah orang yang sesat itu akan memberi mudharat kepadamu apabila kamu telah mendapat petunjuk. Hanya kepada Allah kamu kembali semuanya, maka dia akan menerangkan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.

Ayat di atas pada zahirnya menunjukkan bahawa Allah menyuruh kita menjaga diri masing-masing. Orang yang sesat tidak akan memudhratkan kita. Ramai dalam kalangan umat Islam salah faham tentang ayat ini.

Mereka berpendapat tidak perlu melakaukan dakwah kepada orang lain. Yang penting ialah menjaga diri masing-masing. Sebenarnya ayat ini bukanlah dalil untuk kita berpeluk tubuh daripada mengerjakan amar makruf dan nahi munkar.

Dalam hal ini imam Nawawi dalam kitabnya riyadhus solihin telah meletakkan ayat ini di dalam bab amar makruf nahi munkar. Imam Nawawi memetik hadis riwayat daripada Abu Bakar RA:

عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه,قال: أيها الناس إنكم تقرءون هذه الاَية {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} وإنكم تضعونها على غير موضعها, وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه»..

Daripada Abi Bakar RA katanya: "Wahai manusia! Kamu memnbaca ayat ini - Hai orang-orang yang beriman, jagalah dirimu; tiadalah orang yang sesat itu akan memberi mudharat kepadamu apabila kamu telah mendapat petunjuk-.dan kamu meletakkan pengetian ayat ini bukan pada tempatnya. Sesunguhnya aku dengar Rasulallah SAW bersabda: "Apabila manusia melihat orang melakukan kezaliman dan kemungkaran dan tidak dia mencegahnya, maka telah hampir tiba pada mereka siksa umum daripada Allah SWT.

Lima perkara daripada fitrah

عن أبي هريرة؛ قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الفطرة خمس. أو خمس من الفطرة: الختان والاستحداد وتقليم الأظافر ونتف الإبط وقص الشارب)).

Daripada Abi Hurairah RA katanya sabda Rasulullah SAW: Fitrah itu lima, lima perkara daripada fitrah: khitan, mencukur bulu ari-ari, memotong kuku, mencabut bulu ketiak dan menipiskan misai.

Hadis ini terdapat dalam sunan Ibn Majah, bab fitrah, kitab bersuci dan sunat-sunatnya. Di dalam kitab الفقه المنهجي para pengarangnya telah memetik hadis ini dan diletakkan di dalam bab taharah.

Islam adalah agama yang mementingkan kebersihan penganutnya samada daripada kotoran zahir mahupun batin. Hadis di atas menganjurkan kepada kita supaya menitikberatkan lima perkara yang termasuk daripada fitrah iaitu:

1.khitan

Berkhitan ialah memotong kulit yang menutupi kepala alat kelamin lelaki yang dipanggil hasyafah. Dalam bahasa Arab khitan juga digunakan sebagai nama lain alat kelamin lelaki dan perempuan sebagaimana hadis Nabi SAW:

عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل. فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم، فاغتسلنا.

"Apabila terjadi pertemuan dua khitan, maka telah wajib mandi"

Menurut jumhur ulama, khitan bagi lelaki adalah wajib dan sunat bagi perempuan. Imam Hanafi mengatakan khitan wajib tetapi tidak fardhu. Ibnu Qudamah dalam kitabnya Mughni mengatakan bahwa khitan bagi lelaki hukumnya wajib dan kemuliaan bagi perempuan.

2.mencukur bulu ari-ari

Iaitu mencukur bulu-bulu yang tumbuh di sekitar qubul dan dubur. Ibnu Hajar dalan fathil bari menjelaskan bahawa sunat mencukur bulu-bulu yang tumbuh di sekitar kemaluan depan dan belakang. Di dalam hadis Anas bin Malik dijelaskan bahawa orang Islam tidak harus membiarkan kuku, bulu ketiak, bulu ari-ari dan misai lebih daripada 40 hari.

3.Memotong kuku

Tidak ada dalil yang sahih yang menetapkan hari-hari tertentu untuk memotong kuku. Kuku mesti dipotong apabila panjang. Ada ulama yang mengatakan sunat potong kuku pada hari Khamis dan Jumaat berdasarkan beberapa athsar.

4.mencabut bulu ketiak

Sunat mencabut bulu ketiak. JIka sakit maka bolehlah digunakan pisau cukur atau alat-alat yang lain. Boleh juga isteri mencabut bulu ketiak suami dan suami mencabut bulu ketiak suami. Amalan sebegini boleh menambahkan lagi kemesraan suami isteri.

5.menipiskan misai

Hukum menipiskan misai adalah sunat. Tidak harus dibiarkan panjang kerana ianya menyerupai orang majusi. Sabda Nabi SAW:

قصوا الشوارب واعفوا اللحى خالفوا المشركين

Nipiskan misai, biarkan janggut tumbuh, bezakan dengan musyrikin.

Membaca al-quran dengan tadabbur

Mana lebih afdhal, banyak membaca ayat al-quran tanpa tadabbur atau membaca al-quran sedikit tetapi dengan tadabbur?

Ibnu Qayyim dalam kitabnya Zadul Maad menjelaskan bahawa Ibn Masud dan Ibn Abbas berpendapat membaca quran dengan tartil dan memerhati serta memahami maknanya lebih afdhal daripada membacanya dengan cepat dan banyak tanpa memahaminya.

Tujuan membaca quran ialah untuk memahaminya, memerhati kandungannya, beramal dengannya. Sesungguhnya al-quran diturunkan untuk diamlkan ajarannya, maka hendaklah kita beramal dengan apa yang dibaca.

Memahami al-quran dengan mentadabburnya merupakan buah-buah iman yang merupakan amalan yang paling afdhal. Membaca al-quran sahaja tanpa faham dan tadabbur boleh dilakukan oleh sesiapa sahaja temasuk orang munafik.

عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة طعمها حلو وليس لها ريح ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن مثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر

Hadis riwayat Abu Musa Al-Asy`ari ra., ia berkata:

Rasulullah saw. bersabda: Perumpamaan orang mukmin yang membaca Alquran adalah seperti buah utrujah, baunya harum dan rasanya enak. Perumpamaan orang mukmin yang tidak membaca Al-quran adalah seperti buah kurma, tidak ada baunya namun rasanya manis. Perumpamaan orang munafik yang membaca Al-quran adalah seperti buah raihanah, baunya harum namun rasanya pahit. Sedangkan perumpamaan orang munafik yang tidak membaca Alquran adalah seperti buah peria, tidak ada baunya sama sekali dan rasanya pahit.

Ayuh! Mari sama-sama kita baca quran, faham quran, tadabbur quran dan beramal dengan ajaran quran. Hidup di bawah lembayung quran adalah satu nikmat. Nikmat yang tiada siapa mengetahuinya kecuali yang mengecapinya.

Ikut Nabi SAW

قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

31. Katakanlah: "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, nescaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu." Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.(Ali Imran)

اللهم إني أسألك متابعة النبي صلى الله عليه وسلم قولا وعملا صالحا

Saya dan maulidur rasul 1431 di Keningau

Masyarakat Islam Keningau menyambut sambutan maulidur rasul sepertimana masyarakat di tempat lain. Sambutan peringkat Daerah Keningau bermula pada hari Khamis 25. 02.10. Pada malamnya diadakan gerak gempur ceramah di masjid-masjid sekitar Keninagu. Saya tidak terlibat sebagai penceramah pada malam ini.

Pada pagi Jumaat 26,02.10 bersamaan 12 Rabiul awaal umat Islam berkumpul di Padang Perbandaran Pekan Keningau dan membuat perarakan ke Dewan Tamu Ground yang jaraknya lebih kurang satu kilometer. Saya tidak menyertai perarakan ini sepenuhnya, cuma memantau kontijen IPG Kampus Keningau menyertai perarakan.

Pada waktu Jumaat saya berkhutbah di Masjid Pekan Keningau. Saya mengingati diri saya dan para jamaah agar kehidupan kita selari dengan apa yan dikehendaki oleh Islam, mengikut panduan rasul junjungan.

Pada malamya saya dijemput untuk menyampaikan ceramah di Masjid Tudan Baru. Ceramah dibuat selepas solat Isya'. Selepas solat Magrib ceramah khas telah disampaikan oleh dua orang sahabat saya dari Kota Kinabalu iaitu Ustaz Norazamudin di Masjid Taqwa dan Ustaz Akmal di Masjid Pekan Keningau.

Pada 27. 02. 10 saya dijemput sebagai panel di dalam majlis Bicarawara maulidur rasul yang dilangsungkan di Masjid Pekan Keningau. Majlis bermula selepas solat Isya'. Alahamdulilah, kehadiran amat menggalakkan.

Insya Allah, pada hari ini, 28,02.10 saya akan ke Masjid Pekan Tambunan yang terletak kira-kira 50 km dari Pekan Keningau kerana memenuhi jemputan jemaah disana untuk menyampaikan kuliah.

Maulid Nabi 1431H

Setiap kali menjelangnya 12 Rabiul awwal umat Islam di negara kita merayakan sambutan maulid nabi. Kebanyakan negara umat Islam akan bercuti pada 12 Rabiul awwal termasuk negara kita Malaysia.

Dari dulu sampai sekarang ada saja perdebatan hangat mengenai hukum menyambut perayaan maulid nabi. Ada yang mengatakan bid'ah sesat lagi menyesatkan dan ada yang mengatakan ianya harus bahkan digalakkan dalam Islam.

Menelusi sejarah nabi dan para sahabat, memang tidak ada riwayat mengatakan bahawa nabi merayakan hari kelahiran baginda begitu juga para sahabat.Kalau kita baca kitab-kitab sejarah yang besar kita dapati tarikh kelahiran nabi tidak disepakati oleh ulama.

Ini menunjukkan bahawa umat terdahulu tidak mengambil kisah sangat untuk meraikan hari kelahiran nabi. Jikalah tarikh hari kelahiran nabi menjadi kemestian untuk dirayakan maka sudah tentu ada kesepakatan dikalangan ulama.

Mengikut Syeikh Yusof Qaradhawi menyambut hari kelahiran nabi Muhammad SAW bukanlah satu bid'ah yang sesat.Ianya kembali kepada asas dan tujuan perayaan itu disambut. Jika untuk menunjukkan rasa kesyukuran kepada Allah di atas nikmat yang diberikan maka ia adalah dituntut.

Firman Allah:

يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحاً وجنوداً لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرًا، إذ جاءوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا

Firman-Nya lagi:

يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ هم قوم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكف أيدهم عنكم واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون

Mengingati nikmat adalah dituntut. Bergembira kerana rahmat dan kelebihan yang Allah beri juga digalakkan. Antara rahmat Allah kepada kita ialah kelahiran Nabi SAW.

قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ